《〈西游补〉校注》内容涉及校勘说明、崇祯本插图、崇祯本序、《西游补》答问、空青室本序、读《西游补》杂记、《西游补》总释、西游补等。《〈西游补〉校注》内容涉及校勘说明、崇祯本插图、崇祯本序、《西游补》答问、空青室本序、读《西游补》杂记、《西游补》总释、西游补等。

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故事承接在唐僧师徒四人过火焰山之后，写孙行者化斋，为鲭鱼精所迷，撞入了自称为小月王的妖怪幻造的“青青世界”。孙行者为了找寻秦始皇借驱山铎子，也为了找寻师父唐僧的下落，往返奔走，上下探索，却跌到了“万镜楼台”。他通过楼台上的镜子进入“古人世界”，后来又进入“未来世界”。他忽化为虞美人，与楚霸王周旋，想探明秦始皇的住处；忽又当了阎罗王，坐堂把秦桧审判、行刑，并拜岳飞为第三个师父。接着，他从镜子里跳出来，又在小月王的王宫和“青青世界”有了许多经历。最后，孙行者得到虚空主人的呼唤，才醒悟了；及至他从“青青世界”这个假天地出来，走回到旧时山路上，恰好见到想吃唐僧的鲭鱼精已变作一个小和尚，正在哄弄唐僧。

故事承接在唐僧师徒四人过火焰山之后，写孙行者化斋，为鲭鱼精所迷，撞入了自称为小月王的妖怪幻造的“青青世界”。孙行者为了找寻秦始皇借驱山铎子，也为了找寻师父唐僧的下落，往返奔走，上下探索，却跌到了“万镜楼台”。他通过楼台上的镜子进入“古人世界”，后来又进入“未来世界”。他忽化为虞美人，与楚霸王周旋，想探明秦始皇的住处；忽又当了阎罗王，坐堂把秦桧审判、行刑，并拜岳飞为第三个师父。接着，他从镜子里跳出来，又在小月王的王宫和“青青世界”有了许多经历。最后，孙行者得到虚空主人的呼唤，才醒悟了；及至他从“青青世界”这个假天地出来，走回到旧时山路上，恰好见到想吃唐僧的鲭鱼精已变作一个小和尚，正在哄弄唐僧。

《西游补》十六回，明末董说（字若雨）著。它补入《西游记》的“三调芭蕉扇”之后，而又自成创作的结构，其思想性和艺术性，毫不比《西游记》原书逊色，是一部想象瑰丽而具有当时的现实意义的神魔小说。鲁迅在《中国小说史略》中，说此书主旨“实于讥弹明季世风之意多”，而“其造事遣辞，则丰瞻多姿，恍忽善幻，音突之处，时足惊人，间似俳谐，亦常俊绝；殊非同时作手所敢望也。” 此书的故事梗概，系接在唐僧晦徒四众过火焰山之后，写孙行者化斋，被鲭鱼精所迷，撞入了这个自称为小月王的妖怪所幻造的“青青世界”。他为了找寻秦始皇借驱山铎子（想用来把上西天路途所有的藏妖怪的高山赶走），也为了找寻师父唐僧的下落，往返奔走，上下探索，却跌到了“万镜楼台”；从而他通过这楼台上的镜子，进入“古人世界”，后来又进入“未来世界”。他忽化为虞美人，与楚霸王周旋，想探明秦始皇的住处；忽又当了阎罗王，坐堂...(展开全部)

☆ 一部唐代短篇故事集：《唐国史补》以盛唐、中唐时期人物轶事为核心，笔法简要，生动有趣，描摹出唐代社会的诸多面相。 ☆ 校勘规范：以《津逮秘书》本为底本，参校汲古阁影宋钞本、《四库全书》本等，并参考《唐语林》《太平广记》等书，更正底本讹脱，文字准确。 ☆ 注释精准：注释征引原始文献，对涉及人物的生平做了大致勾勒，并详细解读史事本末，呈现清晰直观的历史背景。 ………………………………………………………………………… 《唐国史补》三卷，唐人李肇撰，记载了自唐玄宗开元至穆宗长庆年间的人物轶事和史事短章，也涉及典章制度、风俗物产等方面，是存世唐人笔记中史料价值较高的一种。本书校勘规范，注释丰富精准而不繁琐，附有《翰林志》和人名索引，便于喜爱唐代历史、人物、文学的读者阅读使用。

☆ 一部唐代短篇故事集：《唐国史补》以盛唐、中唐时期人物轶事为核心，笔法简要，生动有趣，描摹出唐代社会的诸多面相。 ☆ 校勘规范：以《津逮秘书》本为底本，参校汲古阁影宋钞本、《四库全书》本等，并参考《唐语林》《太平广记》等书，更正底本讹脱，文字准确。 ☆ 注释精准：注释征引原始文献，对涉及人物的生平做了大致勾勒，并详细解读史事本末，呈现清晰直观的历史背景。 ………………………………………………………………………… 《唐国史补》三卷，唐人李肇撰，记载了自唐玄宗开元至穆宗长庆年间的人物轶事和史事短章，也涉及典章制度、风俗物产等方面，是存世唐人笔记中史料价值较高的一种。本书校勘规范，注释丰富精准而不繁琐，附有《翰林志》和人名索引，便于喜爱唐代历史、人物、文学的读者阅读使用。

《唐国史补》是唐人李肇所著的一部笔记小说。其特色有以下几个方面：第一，本身具有小说的特征。第二，具有丰富的语言史料价值。第三，保存了大量的文人轶事及诗文文本。第四，保存了大量诗文本事。第五，记载了一些文学批评的第一手数据。

人生在世，各有所取之经，各有一条西天之路。张怡微写孙悟空好名的性格与未名的命运，超越的渴望与术能的局限，写他的虚无与情难，递迁与狼藉，眼泪与心魔。《西游记》借小说这一“末技”关照“世道”中情义的方方面面，读者也借由“西游”这面镜子反观自身，追随行者一路趱程。情关如浊水，我们与行者共同渡越。